孙中山主政的广州市（1923－1924）


孙中山主政的广州市（1923－1924）
孙中山于1923年2月返抵广州后，到1924年11月才离粤北上。在其离粤前夕，由广东各界人民策动组织的「各界救粤联合会」在香港发出通电，指控孙中山「祸国祸粤」十一大罪状：摇动国体，妄行共*产，纵兵殃民，摧残民治，破坏金融，抽剥民产，大开烟赌，摧残教育，蹂躏实业，破坏司法，铲灭商民团。〔华字1924。11。15〕

这粤人控告孙中山祸国祸粤的十一大罪状，是过大半世纪以来被国人忽视的史实，也是统治者摧害人民的暴*行中，被当权政府掩盖（cover up）起来的史实。1923，24年间，北京政府徒具其虚名，实际上为直系军人曹锟，吴佩孚所操纵；广州方面，则有孙中山凭依滇桂军的势力，建立大元帅府。在海外中立的香港《华字》日报把南政府与北方政府作一比较：

北京政府非法而尚有法；南方政府护法而实无法。凡到过北京的人，大概总要承认。即未到过的，只看北京报纸的言论新闻，何等自*由。昨日骂黎菩萨（指黎元洪），今日骂高凌蔚，其余批评政府，和监督政府，更触目皆然。可怜广州的言论界，战战兢兢，不敢出一大气，报馆则常时被封停版，记者则常怕枪毙和监禁。茶楼酒馆，高标「莫谈时事」，稍一不慎，就加以逆党的名号，不死于明诛，必死于私剑，用种种的暴*力来钳制民口，使人民敢怒而不敢言，道路侧目，约法上言论自*由的条文那里去了？

北方军阀互相打架，绝没有拉夫充兵，并肆行屠洗的惨剧。可怜在号称三民五权护法政府都城的广州市，日驱市民作炮挡子，大半一去不复返。故常见『披衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄』的惨剧，约法上人民身体自*由的条文那里去了？尼庵僧堂，本属法团私产，尽被没收。可怜僧尼多无家可归，约法上信教自*由的条文那里去了？剥夺人民生命财产之自*由外，又于人民精神上加以种种损害，明开烟禁，公包杂赌，务使祸流数代。试问北京城里有这种黑状么？。。。。南方政府坏在暴*徒手；而北方政府则坏在官僚手。〔华字1923。9。20〕

换句话，北京政府是一个庸碌无能的腐*败政府；而广州政府却是一个残酷无法的暴*力政府。这是《华字》在西关屠*城血案事件发生前一年，对孙文政府的评语。（1924）10月广州屠*城血案事件发生后，美国总领事简庆斯（Douglas Jenkins）说：『广州市民给孙中山的残酷态度骇哑了，人人对孙个人痛恨切齿』〔美5777/Canton 171，1924。10。18，广州〕。

下面对广州政府的残酷政策，试就其三个特色作一分析：

(一).            「顺我者生,逆我者亡」
以锺锡芬案为例：锺是广州市参事员，因反对没收寺观庵堂庙宇为公产变卖的提案，被市长孙科扣留，指为附逆（指附陈炯明），趁机勒罚五万元。结果，经人从中调解，罚款一万元，始获释放〔华字1923。5。31，6。18〕。粤籍国会议员马小进在北京发言反对孙中山变卖三院，致使「盲人老人乞丐流离失所」，亦被指为附逆；马氏致友人函中说：

小进此次反对中山变卖三院，固属迫于公义，亦即所以爱中山，乃毁我者，故造谣言，谓为受陈派钜金收买。小进读书廿年，一无所能，惟自问操守二字，尚足自信。此次南旋，始终未见陈派一人，诉诸良心，无惭衾影。〔华字1923。6。15〕

孙政府不但以莫须有，「附逆」的罪名来镇压异己，而且用之为勒索税款的手段，把广州弄成一个恐怖世界。例如，1923年8月下旬，广州各银行，及土丝各大行商曾开秘密会议，一致反对政府新增办的营业牌照税，决定不肯申报，但即被政府探得其事，马上接到大本营命令，大意说：『闻该行等密议反对，此时政府军饷紧急，该商等应勉为其难，为各行倡率，今若此则无异附逆行动，请力劝谕各行众遵行』。各行商接函后，大为惶恐，因为「附逆行动」，严重的可判处死刑。各行商遂改变前议，只得申报服从。〔华字1923。8。31〕

(二).            「以党治国」

孙中山仿效苏俄，实行「以党治国」，使「有组织有权威之党，乃为革命的民众之本据」（1924年1月中国国*民/党第一次全国代表大会宣言中之语）。可是，这个「党治」施行于民间，实际上的效果如何呢？我们可以从一位署名「香山老人」致香港《华字》报社的函中，窥见到一些真相（香山即今中山县）。老人的函中说： 余自辛亥（1911年）至今，避乱海外者凡六次，以年垂七十之人，生当乱世，实属不幸。十二年来之纷扰，以今年为最惨。省城与别县吾不知。予香山人试言香山怪状。石岐有国*民/党分部，各乡镇有分区，一般强徒，藉此包官府，包土匪，无所不为。尤甚者，迫人入党，谓本党系大元帅作总理，入党则受大元帅保护，否则属逆党，属乱民，必遭杀戳。始则少年血气之辈，如蚁附膻，近则农夫粗工，亦受驱迫。 余年老居乡，不问世事，本无入党之必要。六月时为势所迫，卒之一家十三口，除小孩外，入党者八人。查入党费富者十元，中人家六元，贫者二元。予初拟纳费而不注册，该分部长不允，谓每年仍要纳常费，予不得已遵缴八十元，但非吾所愿也。吾香山之如吾被迫者，不可数计。闻诸三点会虽猛，亦未常加人以暴*力。广东尚长此以往，恐永无安宁之希望。〔华字1923。11。30〕 「香山老人」的遭遇固然是地方党人凭势敲诈人民的不法行为，但是在政府权威所在的广州市，《华字》报导党治的情形说：『粤京以党治国，非党人不能任官职。而番摊公开，鸦片公卖后，摊与烟均为党人办理，固不待言。今某大学筹备处某科长，又兼任鸦片公卖处局长，。。。是为粤京学界之败类，彼等则曰党治之成绩也』。〔华字1924。5。17〕 孙中山口唱「民权主义」，而其违背民权最基本原则的行为，莫甚于破坏司法独立，实行「党化司法」，强迫司法人士入党。 (三).            愚民手段 1923年孙中山因向新宁铁路索款三十万元不遂，于7月中旬下令徵收该路为军用，并援引美国在欧战时期收管民有铁路为先例〔士蔑1923。7。20〕。美国归侨李洞云致函《华字》，说明欧战时期，美国政府为便利军事运输起见，确曾收管民有铁路，但对铁路公司的每年收入，照数依法偿还。李在函中说： （美国政府收管民有铁路办法）在西报上固常见之，即金山（指美国）华文各报，亦屡有登载。（大元）帅府中人，既晓援引美例，必深知无疑。今之车脚补回与否，一字不提，但云收归国有，则非遵依美国先例办理可知矣。或曰：阔人只知要钱，美例不美例，管他甚则。不过，帅府群彦欲捧出那位西式自*由神，吓吓四邑（指广东省台山等四县）金山伯，而不知其舞文弄墨，实无异于欺诈取财也。〔华字1923。7。26〕 根据英国的报告，孙政府于1923年内，强征广州的总数，达一亿二千万元之巨〔英10294/188，1924。8。14，广州〕。1923年10月美国总领事简氏报告广州的情况说： 孙政府在广州继续拉夫，平民怨声四起。各种各式的苛捐杂税，更促成社会之不满，罢市工潮之频发。杂税中包括鱼贩，黄包车夫，戏院，酒店，饭馆等等。鱼税引起鱼场罢市，现已调解复市。饭馆税引起全市大小饭馆闭门停业，但政府坚持徵收此税，至今仍在谈判中。海关经纪人的工会被罚款十万元港币，该工会认为政府非法罚款，实为藉口抽取军饷之用，现工会会员如码头装货工人等，正在罢工中。〔美5246，1923。10。1，广州〕 六个月后，简氏又报告说：『广州的烟馆赌场继续做繁荣的生意，孙政府所谓的禁烟局，实际上是抽烟税的筹款机关。赌场大都为军队所包办，政府只得赌场的一小部份收入。孙中山政府以不合法契据为藉口，而没收的私产，共值约一千五百万港币。但迫得以低价变卖，因买者恐孙垮台后，其产权将不为新政府所承认』。〔美5416，1924。3。12，广州〕 在西关屠*城事件发生前三个月，即1924年7月14日里，香港《华字》对孙政府有下面一段的评论： 广州市本来是一个庄严璀璨的市区。但自孙政府执政以来，便弄成一个恐怖的世界。从前他们未有执政之前，天天的攻击人家怎么样不好，怎么样黑暗，怎么样野蛮，而自家则大吹特吹他们的三*民**主8义，五*权**宪0法，怎么样好处，怎么样救国，怎么样代人民求幸福。我们脑筋单简的人民，一听见这良好的主义，莫不欢天喜地的表同情于他。以为他们是先觉的智者，确具有三头六臂，拯人民出水火，而登衽席上的能力。所以出力的有人，出钱的有人，帮着他们，以为他们执了政权，则我们一般人民，必定得无穷的幸福了。而不知他们自执有政权之后，所干的事，大大不对，我们不独不能得享有丝毫的幸福，反被他们压迫到不能出气。 孙政府在广州的成绩，除了破坏地方，荼毒人民之外，绝对没有一点的好处。重徵租税哪，苛抽杂捐哪，强拉夫役哪，变卖公产哪，杂赌公开哪，鸦片公卖哪，白昼杀人哪，掳人勒赎哪，以及压抑舆论哪，大兴党*狱哪，凡此种种所为，别人所不敢干的，他的则优为之。日出不穷，犹未已也。搜括人民的脂*膏，剥削人民的骨髓，以饱他们的私囊，供给那一班吃人不吐骨的凶狼兵士，而至于掘无可掘，抽无可抽，日暮途穷的时候，则又连他们向日所持以欺世盗名盗利的三*民**主8义，也想牺牲不要，而欲试验共*产**主8义的政策，朝三暮四，可知他们实在没有一定的宗旨，一定的方针，而且没有一点的人格。 (四).            结语 黄炎培所描述陈炯明主政下的「一岁之广州市」，与这个孙中山所统治下的广州市，相隔不过两年，广东人民的处境，竟有如由天堂堕入地狱之比，真令人浩叹！ 国*民/党人说，陈炯明想做广东王，所以在广东做些好事；但是孙中山要武力统一，争取全国民主，以广东为革命根据地，所以广东人民不免受些牺牲。　我们试问，二十年代广东人民付了重大代价，中国人民究竟得到些什么好处？　东征北伐（主要是得俄援之助）军事上算是成功了，但是结果还不是落得一个腐*败专*制的国*民/党政权，又丧失了外蒙古的主*权，卒而引致了1949年的共*产革命。『为达目的而不择手段』，结果『目的』与『手段』分离不开，这是中国人民必须记取的沉痛历史教训也！